2024年10月17日下午，习近平总书记来到安徽桐城市的六尺巷，重温张吴礼让典故，察看桐城历史文化展陈。习近平说，“来这里看一看，很有感触。六尺巷承载着中国古人的历史智慧，要弘扬好中华民族传统美德，相互礼让、以和为贵，解决好民生问题，化解好社会矛盾，使我们的社会更加和谐”。总书记对“六尺巷”的高度评价，作为安徽人感到无比自豪。

　　六尺巷全长约180米，宽2米，巷道两端立石牌坊，牌坊上刻着“礼让”二字，巷南为张家宰相府，巷北为吴氏豪宅。清朝康熙年间，大学士兼礼部尚书张英在桐城的家人，与邻居吴家发生宅基地纠纷，双方告到县衙。张家看吴家财大气粗，怕县衙有所偏向，于是就派家人连夜驰书京都，企图借用相府炙手可热的权势压到吴家。殊不知一贯廉洁从政的张英并未滥用职权，阅罢，立即批诗寄回。张英诗曰：“万里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张家人看到诗，又惭愧又感动，旋即让地三尺，并请吴家谅解争执时言语过激之处。吴姓家人见张家这样的高姿态，打心底感动万分，不仅放弃欲占隙地的想法，且在自家的墙壁内也让出三尺，于是便形成了一条六尺宽的巷道。

　　“六尺巷”是桐城家喻户晓的历史佳话，相传300多年，是宣扬宽容与谦让精神的典故，美名千古，至今感动和激励着国人。这首诗的意思是，千里迢迢修书一封，只是因为一堵墙而起争执，真是何苦呢？让人家3尺不就太平无事了吗！你看看万里长城至今还存在，可是当年显赫一世的秦始皇又在哪里了呢？你为五斗米，为三寸之地，喋喋不休跟人家斗气，百年过后什么是你的？眼睛一闭，不都灰飞烟灭，枯冢一堆了吗？当时，张英身为礼部尚书，贵为宰相，权势遮天，可揽九天之月，可是他廉洁清明，不以权势压人，豁达谦和，礼让三尺。

　　从《六尺巷》本意看，传达的是一种“退让”胸怀，都是邻里邻居的乡亲，抬头不见低头见，退一步海阔天空，它告诉我们，在面对利益冲突时，通过退让与理解，就可以化解矛盾，达到“双赢”或者“多赢”的局面。这种精神不仅适用于青少年儿童之间、成人之间、邻里之间、家庭之间的交往，也适用社会之间、组织之间、国家之间的交往。“退让”不是懦弱，“退让”恰恰就是中华民族的精神瑰宝，古人的历史智慧，也是社会和谐的基石。

　　今天，“让他三尺又何妨”，依然具有重要的现实意义。在安徽桐城，“新时代六尺巷工作法”——争一争行不通，让一让六尺巷，成为了当地处理村民事务、社会矛盾的基本方法，已经取得了奇效。它不仅是中华传统文化中“礼让”与“和谐”之精神的生动体现，更是信仰与文明传承的重要载体。面对当今复杂多变的社会环境和层出不穷的矛盾纠纷，我们需要从《六尺巷》的故事中汲取智慧和力量，坚持信仰、传承文明。

　　放眼世界，今日的俄乌战争、中东战乱，如果他们的老祖宗能够留有《六尺巷》的精神，也许就能够避免更多的冲突！礼仪之邦的中华民族，“礼之用、和为贵”，历史上的“和平共处五项原则”，今天的“人类命运共同体”等等，都是践行这一精神的体现。在今天，它依然可以为我们提供了应对时政问题的处理思路和一些启示。全球化和信息化加剧的今天，各国之间的利益冲突和矛盾纠纷日益增多。我们需要借鉴《六尺巷》的精神，通过对话、协商和合作来化解分歧、增进互信，共同营建一个和谐、繁荣的世界。